從十九世紀中葉開始，西方無數(shù)文學作品都曾描述過這樣的情節(jié)—— 一個經(jīng)受過嚴重挫折的人，由于記憶太痛苦無法忍受，大腦自動把相關(guān)的
記憶“封存”起來，使人完全忘記了那段痛苦經(jīng)歷。這種癥狀在醫(yī)學上被稱為“創(chuàng)傷性失憶癥”。
最近，美國研究人員開展大量研究工作，希望能從十九世紀以前的文學藝術(shù)作品中找到有關(guān)創(chuàng)傷性失憶癥的描述，結(jié)果一無所獲。他們在研究之后得出結(jié)論：所謂的創(chuàng)傷性失憶癥其實是一種與文化相連的“癥候群”，是西方文學在十九世紀某個時段創(chuàng)作出來的產(chǎn)物。
●十九世紀的文學產(chǎn)物
這項不同尋常的研究由美國哈佛大學醫(yī)學院的哈里森•波普主持。波普表示，以莎士比亞、荷馬和其他許多十九世紀之前的作家為例，他們在作品中曾經(jīng)描述過多種心理失調(diào)癥狀，包括精神分裂癥和抑郁癥。波普認為，由于文學藝術(shù)的靈感源自生活，因此可以推斷那個時候在現(xiàn)實生活中精神分裂癥和抑郁癥已經(jīng)出現(xiàn)。
但是，波普領(lǐng)導的研究小組對1800年之前的歐洲語言、阿拉伯語言、梵文和中文的作品進行廣泛的搜尋，結(jié)果沒有找到任何關(guān)于創(chuàng)傷性失憶癥存在的有力證據(jù)。
●一千美元征求反證
目前，波普小組還面向全球懸賞1000美元，征求能夠反駁他們這一結(jié)論的證據(jù)。但至今沒有一個例子真正具有說服力。
美國海軍學院英語語言學教授邁克•帕克表示，從十九世紀中葉開始，關(guān)于創(chuàng)傷性失憶癥的例子在西方文學中開始“繁榮”。其中一個最著名的例子是查爾斯•狄更斯在1869年出版的《雙城記》。書中描述莫奈特醫(yī)生被關(guān)進巴士底獄18年，但是他一度完全不記得這段痛苦經(jīng)歷。
事實上，醫(yī)學界目前對于創(chuàng)傷性失憶癥仍然存在很多爭議。在過去二十年，很多人向醫(yī)生表示他們突然恢復了有關(guān)童年痛苦經(jīng)歷（尤其是受性侵犯的經(jīng)歷）的記憶，但是其中很多記憶最后被證明是虛假的。
波普強調(diào)，即使創(chuàng)傷性失憶癥源自文學創(chuàng)作，但是它與生理因素引起的精神失調(diào)癥同樣“真實”——兩種癥狀的患者可能承受同等的痛苦。
實際上，很多專家認為所有的精神失調(diào)癥，包括精神分裂癥和抑郁癥都蘊含文化意味。例如，人們表達精神痛苦的方式受其文化背景的影響。
●反對聲眾
波普的研究結(jié)論在學術(shù)界引起了不少反對聲音。一名反對者表示，創(chuàng)傷性
失憶癥和其他精神失調(diào)癥一樣擁有充足的科學依據(jù)。布魯克林學院的心理學家馬修•埃德里表示，他經(jīng)過實驗證明人的記憶確實有延展性，人們恢復對遙遠事件記憶的能力會隨著時間的流逝而加強或者減弱。
埃德里認為，波普研究成果引發(fā)的爭議，其實體現(xiàn)了現(xiàn)代精神病學和弗洛伊德精神分析學之間不同取向的矛盾——前者強調(diào)對病人癥狀的治療，而后者則主張?zhí)皆儾∪诉^去的經(jīng)歷才是問題的解決之道。（來源：廣州日報）
