想象是人腦在改造記憶的基礎(chǔ)上形成新形象的心理過程，也是把以往經(jīng)驗(yàn)中已經(jīng)形成的短暫的聯(lián)系重新組合的思維過程。想象是創(chuàng)造活動的基礎(chǔ)和先導(dǎo)，是激勵創(chuàng)造活動、產(chǎn)生科學(xué)假說的源泉。只有張開想象的翅膀，才能更好地發(fā)掘大腦某些方面的潛能。
那么我們該如何提高自己的想象力呢？
一、擴(kuò)大知識面，豐富知識經(jīng)驗(yàn)
豐富的想象力是以豐富的知識和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的，也是以記憶為基礎(chǔ)的，而一切科學(xué)的創(chuàng)造、技術(shù)上的革新和藝術(shù)上的創(chuàng)作，都是在豐富知識經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，通過創(chuàng)造性想象而獲得的。一個人知識、經(jīng)驗(yàn)、信息儲備的多少，對于想像的廣度和深度有著重要的影響，但這并不意味著想象力與知識經(jīng)驗(yàn)成正比，缺乏獨(dú)立思考、滿足已有知識的人，將壓抑自己的想象力。
二、保持好奇心，多問為什么
好奇心是發(fā)揮想象力的起點(diǎn)，因此要提倡科學(xué)的懷疑精神，遇事多問幾個“為什么”，使自己大腦的想象功能在思考中升騰。而要使大腦的想象奔馳起來，還要保持豐富的情感，情感可以刺激想像；悲觀失望的情緒不能使大腦高度興奮和活躍起來，這時想象力自然也不會高度發(fā)揮出來。
三、認(rèn)真思考，富于聯(lián)想和幻想
從廣義上講，想像包括聯(lián)想和幻想。所謂
聯(lián)想，絕不是簡單的思考，而是許多思考的連接和擴(kuò)張。聯(lián)想常常表現(xiàn)為由表及里、由此及彼的頓悟。一個人如果不善于聯(lián)想，那么他就不會舉一反三、觸類旁通，就不可能產(chǎn)生認(rèn)識上的飛躍。
許多人成功的事實(shí)表明，他們往往能抓住生活中的偶發(fā)事件，產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，構(gòu)筑鴻篇巨著和提出科學(xué)假說、技術(shù)發(fā)明等。如托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》就源于一件女子臥軌的新聞事件。魏格納從看到世界掛圖到創(chuàng)造大陸漂移說，貝爾從聽到吉他聲到改裝電話機(jī)……這些聯(lián)想的力量是何等的驚人。
所謂幻想，是由個人愿望或社會的需要引起的指向未來的特殊想像；孟氡嚷(lián)想距現(xiàn)實(shí)客體雖然遠(yuǎn)一步，但它是更高一級的思考。沒有幻想，就沒有科學(xué)的假說，沒有科學(xué)的假說，也就沒有科學(xué)的發(fā)展。原子結(jié)構(gòu)的模式、試管嬰兒的誕生等，又何嘗不是在幻想功能的作用下產(chǎn)生的呢？
四、多讀文學(xué)作品，提高文藝修養(yǎng)
幾乎所有的心理學(xué)家都非常強(qiáng)調(diào)文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)對培養(yǎng)、提高想象力的價值。如前蘇聯(lián)著名心理學(xué)家捷普洛夫說：“閱讀文藝作品，這是想象的最好學(xué)校，這是培養(yǎng)想象的最有力手段。”文學(xué)藝術(shù)作品一方面可以給人們提供豐富的形象，特別是典型形象；另一方面，欣賞文藝作品，又要求人們必須展開想象的翅膀，于是在運(yùn)用想象的過程中，自然也就鍛煉了想象力。
五、在實(shí)踐中觀察，在觀察中想象
當(dāng)我們想象某事物時，就是捕捉該事物與頭腦中經(jīng)歷過的事物之間的特征和屬性的關(guān)聯(lián)，而頭腦中事物特征和特性的獲得首先得靠觀察。因此，
觀察力的提高對想象力培養(yǎng)的重要性就不言而喻了。如近代化學(xué)之父道爾頓為了創(chuàng)立著名的新原子論，曾堅(jiān)持57年如一日地進(jìn)行氣象觀測，達(dá)2萬余次，寫下了20萬項(xiàng)的各種數(shù)據(jù)。
六、培養(yǎng)多種愛好，豐富日常生活
廣泛的興趣和多方面的愛好可以使你思路開闊，想象也就有了廣闊的天地。大千世界是復(fù)雜多樣且彼此相關(guān)的，由于你具有多方面的愛好和廣泛的興趣，可使各種知識互相補(bǔ)充、啟發(fā)。正如愛因斯坦所說的：“想象力比知識更重要。因?yàn)橹R是有限的，而想象力包括世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉”。黑格爾也斷言：“如果談到本領(lǐng)，最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象”。
上面幾種方法，希望能幫到想要提高自己的思維和想象力的朋友們，幫大家張開想象的翅膀。
