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周國平:青年人要多讀書,少上網(wǎng)

      “你可以是一個(gè)網(wǎng)民,但你首先應(yīng)該是一個(gè)讀者。如果你不讀書,只上網(wǎng),你就真成一條網(wǎng)蟲了”

——周國平 

     
    人的癖好五花八門,讀書是其中之一。但凡人有了一種癖好,也就有了看世界的一種特別眼光,甚至有了一個(gè)屬于他的特別的世界。不過,和別的癖好相比,讀書的癖好能夠使人獲得一種更為開闊的眼光,一個(gè)更加豐富多彩的世界。我們也許可以據(jù)此把人分為有讀書癖的人和沒有讀書癖的人,這兩種人生活在很不相同的世界上。
    一個(gè)人怎樣才算養(yǎng)成了讀書的癖好呢?我覺得倒不在于讀書破萬卷,成為一個(gè)書呆子。重要的是一種感覺,即讀書已經(jīng)成為生活的基本需要,不讀書就會感到欠缺和不安。宋朝詩人黃山谷有一句名言:“三日不讀書,便覺語言無味,面目可憎!比绻闳詹蛔x書,就感到自慚形穢,羞于對人說話,覺得沒臉見人,則你必定是一個(gè)有讀書癖的人了。
    讀者是一個(gè)美好的身份。每個(gè)人在一生中會有各種其他的身份,例如學(xué)生、教師、作家、工程師、企業(yè)家等,但是,如果同時(shí)不是一個(gè)讀者,這個(gè)人就肯定存在著某種缺陷。
    歷史上有許多偉大人物,在他們眾所周知的聲譽(yù)背后,往往有一個(gè)人所不知的身份,便是終身讀者,即一輩子愛讀書的人。 
    在很大程度上,人類精神文明的成果是以書籍的形式保存的,而讀書就是享用這些成果并把它們據(jù)為己有的過程。換言之,做一個(gè)讀者,就是加入到人類精神文明的傳統(tǒng)中去,做一個(gè)文明人。相反,對于不是讀者的人來說,凝聚在書籍中的人類精神財(cái)富等于不存在,他們不去享用和占有這筆寶貴的財(cái)富,一個(gè)人惟有在成了讀者以后才會知道,這是多么巨大的損失。
    讀書唯求愉快,這是一種很高的境界。關(guān)于這種境界,陶淵明做了最好的表述:“好讀書,不求甚解。每有會意,便欣然忘食。”不過,我們不要忘記,在《五柳先生傳》中,這句話前面的一句話是:“閑靜少言,不慕榮利!笨梢娨龅匠鲇谛郧槎x書,其前提是必須有真性情。那些躁動不安的人,那些渴慕榮利的人,哪里肯甘心于自個(gè)兒會意的境界。 
    以愉快為基本標(biāo)準(zhǔn),這也是在讀書上的一種誠實(shí)的態(tài)度。無論什么書,只有你讀時(shí)感到了愉快,使你發(fā)生了共鳴和獲得了享受,你才應(yīng)該承認(rèn)它對于你是一本好書。尤其是文學(xué)作品,本身并無實(shí)用,唯能使你的生活充實(shí),而要做到這一點(diǎn),前提是你喜歡讀。沒有人有義務(wù)必須讀詩、小說、散文。哪怕是專家們同聲贊揚(yáng)的名著,如果你不感興趣,便與你無干。不感興趣而硬讀,其結(jié)果只能是不懂裝懂,人云亦云。相反,據(jù)我所見,凡是真正把讀書當(dāng)做享受的人,必有自己鮮明的好惡,而且對此心中坦蕩,不屑諱言。
    對今天青年人的一句忠告:多讀書,少上網(wǎng)。你可以是一個(gè)網(wǎng)民,但你首先應(yīng)該是一個(gè)讀者。如果你不讀書,只上網(wǎng),你就真成一條網(wǎng)蟲了。稱網(wǎng)蟲是名副其實(shí)的,整天掛在網(wǎng)上,看八卦,聊天,玩游戲,精神營養(yǎng)極度不良,長成了一條蟲。
    互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)好工具,然而,要把它當(dāng)工具使用,前提是你精神上足夠強(qiáng)健。否則,只能是它把你當(dāng)工具使用,誘使你消費(fèi),它賺了錢,你卻被毀了。
    我承認(rèn)我從寫作中也獲得了許多快樂,但是,這種快樂并不能代替讀書的快樂。有時(shí)候我還覺得,寫作侵占了我的讀書時(shí)間,使我蒙受了損失。寫作畢竟是一種勞動和支出,而讀書純粹是享受和收入。
    對我們影響最大的書往往是我們年輕時(shí)讀的某一本書,它的力量多半不緣于它自身,而緣于它介入我們生活的那個(gè)時(shí)機(jī)。那是一個(gè)最容易受影響的年齡,我們好歹要崇拜一個(gè)什么人,如果沒有,就崇拜一本什么書。后來重讀這本書,我們很可能會對它失望,并且詫異當(dāng)初它何以使自己如此心醉神迷。但我們不必慚愧,事實(shí)上那是我們的精神初戀,預(yù)示了我們后來精神生活的走向。
    年長以后,書對我們很難再有這般震撼效果了。無論多么出色的書,我們和它都保持著一個(gè)距離;蛘呤俏覀兊睦硇砸呀(jīng)足夠成熟,或者是我們的情感已經(jīng)足夠遲鈍?傊,我們已經(jīng)過了精神初戀的年齡。
    世人不計(jì)其數(shù),知己者數(shù)人而已,書籍汪洋大海,投機(jī)者數(shù)本而已。我們既然不為只結(jié)識總?cè)丝谥幸恍〔糠侄z憾,那么也就不必為只讀過全部書籍中一小部分而遺憾了。

     本文作者周國平,中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員。著有學(xué)術(shù)專著《尼采:在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》《尼采與形而上學(xué)》,散文集《守望的距離》《各自的朝圣路》,紀(jì)實(shí)作品《妞妞:一個(gè)父親的札記》《歲月與性情——我的心靈自傳》《偶爾遠(yuǎn)行》《寶貝,寶貝》,隨感集《人與永恒》、《風(fēng)中的紙屑》,詩集《憂傷的情欲》,以及《《周國平人文講演錄》等作品。

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